乌克兰战事中的大牧首基里尔

来源:欧亚系统科学研究会时间:2022-06-04

近日,针对基里尔大牧首与教皇的线上会晤,《纽约时报》刊发了有关基里尔大牧首的专题报道,对其思想的转变、与政权的关系以及其本人和俄罗斯东正教会的未来进行了讨论。我们编译了该文,以飨读者。本文观点仅供参考,不代表欧亚新观察工作室立场。

在俄乌战事进行的过程中,总部设在莫斯科的俄罗斯东正教会领导人基里尔一世大牧首与教皇弗朗西斯进行了一次尴尬的线上会议。

这两位宗教领袖此前曾一起工作,以弥合东西方基督教会之间1000年的分裂。但在3月的会议上,他们发现自己各自立于鸿沟的一边。基里尔花了20分钟宣读准备好的讲话,呼应俄罗斯总统普京的论点,即乌克兰战争对于清除纳粹和反对北约东扩是必要的。

教皇方济各显然被弄糊涂了。"兄弟,我们不是国家的神职人员,"教皇对基里尔说,他后来向媒体讲述了这一情况,并补充说,"牧首不能把自己变成普京的辅祭。"

今天,基里尔不仅与方济各不同,而且与世界上许多人不同。75岁的基里尔是约1亿信徒的领袖,他把自己掌管的东正教会押在了与普京的密切且互利的联盟上,为他提供精神层面的掩护,而他的教会——可能还有他本人——则从克里姆林宫获得大量资源作为回报,使他能够扩大在东正教世界的影响力。

对他的批评者来说,这种安排使基里尔不仅仅是普京的另一个附庸和寡头,而且成为作为俄罗斯民族主义意识形态的重要组成部分。

基里尔称普京的长期任职是 "上帝的奇迹",并将这场战争描述为对自由主义者以 "同性恋游行 "渗透到乌克兰的阴谋的公正防御。

他在4月的一次布道中说:"今天我们所有的人都必须觉醒——觉醒——明白一个特殊的时刻已经到来,我们人民的历史命运可能取决于此。"他在另一次布道中对士兵们说:"我们在历史上一直被教育要热爱我们的祖国,我们将准备好保护它,因为只有俄罗斯人能够保卫他们的国家。

据看过名单的消息人士透露,基里尔的作用如此重要,以至于欧洲官员将他列入了他们计划在即将到来的——仍在变化中的——一轮针对俄罗斯的制裁中的个人名单。

这样的谴责将是针对一位宗教领袖的特殊措施,其最接近的先例也许是美国对伊朗最高领导人哈梅内伊的制裁。

十多年来,基里尔的批评者认为,他在前一个时代宗教压迫下的成长经历悲惨地使他不可避免地投入了权力的怀抱,也使他领导下的俄罗斯东正教会成为一个政权在精神领域的分支部门。

外国制裁虽然在俄罗斯及教会内部可能被视为来自不信神的西方国家的进一步敌意的证据,但也有可能影响到经常激烈分裂的东正教会内部的权力平衡。

恩佐·比安奇(Enzo Bianchi)说:"这是新情况"。他是一名天主教僧侣,20世纪70年代末在基里尔组织的促进与东正教会和解的会议上第一次见到他。比安奇先生担心,对一位宗教领袖实施制裁可能为 "对教会的政治干预 "开创一个危险的先例。不过,他认为基里尔与普京的联盟是灾难性的。

所有这些都提出了一个问题:为什么基里尔会与俄罗斯的执政者结盟。

资深分析师和认识基里尔的人说,部分答案与普京成功地将这位牧首带入歧途有关,正如他对俄罗斯权力结构中的其他重要角色一样。但这种联盟也源于基里尔自己的野心。基里尔近年来一直渴望扩大其教会的影响力,追求一种与莫斯科成为 "第三罗马 "相一致的意识形态,这指的是15世纪东正教会的 "命运 "理念,即普京治下的俄罗斯将成为继罗马和君士坦丁堡之后的真正教会的精神中心。这是一个宏伟的计划,与带有神秘色彩的帝国主义“俄罗斯世界”完全吻合,并激发了执政者的灵感。

曾在莫斯科牧首府与基里尔共事的福特汉姆大学东正教研究高级研究员谢尔盖·查普宁说:"基里尔成功地向正在寻找保守的意识形态的普京推销了传统价值观和俄罗斯的概念。"

基里尔出生于在二战结束时,与普京一样,在列宁格勒的一个小公寓里长大。但是,当普京先生把自己描绘成一个斗殴的顽童时,基里尔却来自一个教会成员的家庭,包括一个为信仰而在古拉格受苦的祖父。基里尔曾在俄罗斯国家电视台说:"当祖父回来时,他告诉我:'除了上帝,不要害怕任何东西'。”

与那个时代几乎所有的俄罗斯精英神职人员一样,基里尔被认为与克格勃合作,而普京也正是在这里学到了他的早期技能。基里尔很快成为俄罗斯东正教界值得关注的一员,1971年他代表教会参加了在日内瓦举行的世界教会理事会,这使他能够与来自其他基督教教派的西方神职人员进行接触。

"他总是对对话持开放态度,"比安奇先生说,在他的印象中,基里尔是一个参加他的会议的瘦小的僧侣。

传统主义者最初对基里尔的改革主义风格持谨慎态度——他在体育场举行类似大教堂的活动,并从1994年开始在每周的电视节目中扩大他的知名度。

但是,也有迹象表明,基里尔在早期就存在着深刻的保守主义。他有时对新教徒接纳妇女担任圣职的努力感到震惊,并对他所描绘的西方利用人权将同性恋权利和其他反基督教价值观 "专断 "地强加于传统社会感到震惊。

2000年,也就是普京上台的那一年,基里尔发表了一篇被大部分人被忽视的文章,称面对自由主义,促进传统基督教价值观是 "保护我们民族文明的问题"。

2008年12月,在他的前任阿列克谢二世去世后,基里尔花了两个月时间在保留着保守教义之火的俄罗斯教会中进行巡回宣传——批评者称之为竞选。这些活动起了作用,2009年,他继承了一个处于后苏联时期苏醒中的教会。基里尔发表了一次重要演讲,呼吁以 "交响乐 "的方式处理教会和国家的分歧,由克里姆林宫照顾世俗的关切,而教会将注意力放在神圣领域。

2011年底,他为反对议会选举舞弊发声,捍卫对腐败的 "合法的消极反应",并说如果克里姆林宫不重视,那将是 "一个非常糟糕的迹象"。不久之后,关于基里尔及其家人拥有豪华公寓的报道浮现在俄罗斯媒体上。其他未经证实的关于其名下数十亿美元的秘密银行账户、瑞士木屋和游艇的传言也开始涌现。一个新闻网站挖出了一张2009年的照片,照片中基里尔戴着一块价值约3万美元的宝手表,其被认为是俄罗斯精英阶层的标志。在他的教会试图抹去这块手表的存在,而基里尔否认曾经佩戴过这块手表之后,这块表在桌面上的残影迫使教会做出了令人尴尬的道歉。

曾担任基里尔个人助理十年的东正教牧师西里尔·霍沃伦称,基里尔将牧首的声誉受损解释为克里姆林宫发出的不要越界的信息。

基里尔急剧改变了方向,对莫斯科的野心给予了充分的支持和意识形态上的塑造。

"他意识到这是一个教会介入并向克里姆林宫提供想法的机会,"当时辞职抗议,眼下已在斯德哥尔摩大学任教的霍沃伦神父说。"克里姆林宫突然采用了基里尔的语言、教会的语言,开始谈论传统价值",以及 "俄罗斯社会需要重新崛起,走向辉煌"。

霍沃伦称,基里尔对普京先生关于成为信徒的谈话持谨慎态度。霍沃伦回忆道,基里尔说“对他来说,与克里姆林宫的合作是保护教会的某种自由的一种方式。"然而,具有讽刺意味的是,在他作为牧首的任期内,教会似乎最终陷入了被囚禁的境地。

渐渐地,教会和国家之间的界限模糊了。

2012年,当女权主义朋克乐队Pussy Riot的成员在莫斯科的基督救世主大教堂举行 "朋克祷告",抗议普京先生和基里尔的纠葛时,基里尔似乎带头推动了该乐队的刑事处罚。他还明确支持普京的总统竞选。

他的教会获得了数千万美元的资金用于重建教堂和资助宗教学校。与普京关系密切的俄罗斯东正教寡头康斯坦丁·马洛费耶夫(Konstantin Malofeev)的圣巴西尔大帝基金会支付了基里尔曾经管理的教会对外关系部莫斯科总部的翻新费用。

基里尔对自己的教会大幅加税,而且没有任何透明度,而他自己的个人资产仍然是机密。由基里尔亲自任命的查普宁先生负责管理教会的官方期刊,他开始批评基里尔,并于2015年被解雇。

与政权的行动同步,基里尔的教会在国外大展拳脚,为设在叙利亚的耶路撒冷和安提阿的东正教牧首区提供资金。这些投资已经得到了回报。本月,安提阿牧首区公开反对对基里尔的制裁,为匈牙利总理欧尔班提供了论据,他可以说是与普京关系最密切的欧洲领导人,近期他曾发誓将阻止对基里尔的任何制裁。

但对基里尔来说,莫斯科在东正教世界的地位也许是最重要的。1054年的大分裂使基督教分裂为忠于罗马教皇的西方教会和君士坦丁堡的东方教会。在随后的几个世纪里,君士坦丁堡牧首(其所在地在今天的伊斯坦布尔)在地位上彼此平等的诸教会中仍独占鳌头,但其他教会也变得有影响力,包括莫斯科。

2014年乌克兰危机后,对俄方行径不满的乌克兰东正教会脱离了莫斯科几个世纪以来的管辖,使其损失了大约三分之一的教区。君士坦丁堡公会议对乌克兰教会的承认加剧了莫斯科和君士坦丁堡之间的紧张关系。教会内部的战争也蔓延到了军事方面,莫斯科利用保护乌克兰境内仍然忠于基里尔的东正教信徒作为出兵的部分借口。

俄罗斯发动的战争和基里尔对战争的支持现在看来已经削弱了他们共同的宏大计划。乌克兰的数百名牧师指控基里尔为 "异端"。欧盟制裁的威胁迫在眉睫。与西方教会的和解已无可能。

然而,基里尔没有动摇,他呼吁公众支持这场战争,以便俄罗斯能够 "击退其外部和内部的敌人"。5月9日,在莫斯科的胜利日游行中,他与其他身处政权内圈的近臣一起露出了灿烂的笑容。

有人说,如果他想生存下去,他别无选择。

"这是一种黑手党的概念,"查普宁先生说。"如果你在里面,你就得在里面,你不能出去。"

原文题目:
The Russian Orthodox Leader at the Core of Putin’s Ambitions
原文出处:https://www.nytimes.com/2022/05/21/world/europe/kirill-putin-russian-orthodox-church.html
翻译:蓝景林(欧亚系统科学研究会特聘副研究员)